|
||||
| نام کتاب : تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي نویسنده : الحرالي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 234 | ||||
|
{مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} قال الْحَرَالِّي: والحشية: وجل نفس العالم مما يستعظمه. {فَرِيقٌ مِنْهُمْ} قال الْحَرَالِّي: من الفرق وهو اختصاص برأي وجهة عمن حقه أن يتصل به ويكون معه - انتهى. {يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ} والكلام: قال الْحَرَالِّي: هو إظهار ما في الباطن على الظاهر، لمن يشهد ذلك الظاهر بكل نحو من أنحاء الإظهار - انتهى. {بِمَا فَتَحَ اللَّهُ} والفتح: قال الْحَرَالِّي: توسعة الضيق حسا ومعنى. {إِلَّا أَمَانِيَّ} وهي تقدير الوقوع فيما يترامى إليه الأمل، ويقال: إن معناه يجري في التلاوة للفظ كأنها تقدير بالإضافة لمن يتحقق له المعنى. قاله الْحَرَالِّي. {فَوَيْلٌ} والويل جماع الشر كله. قاله الْحَرَالِّي. {مِمَّا يَكْسِبُونَ} قال الْحَرَالِّي: والكسب ما يجري من الفعل والقول والعمل والآثار، على إحساس بمنة فيه وقوة عليه - انتهى. {إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً} قال الْحَرَالِّي: والعد اعتبار الكثرة بعضها ببعض، واقتصر على الوصف بالمفرد لكفايته في هذا المعنى، بخلاف ما في آل عمران. {بَلَى} فإن بلى كلمة تدل على تقرير يفهم من إضراب عن نفي، كأنها بل، وصلت بها الألف إثباتا لما أضرب عن نفيه - قاله الْحَرَالِّي. [انتهت نصوص تفسير الْحَرَالِّي المستخرجة من الجزء الأول من تفسير البقاعي] "نظم الدرر في تناسب الآيات والسور" من مطبوعات دائرة المعارف العثمانية بالهند، 1 4 3 ط 1 - 1391 هـ - 1971 م |
||||
| نام کتاب : تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي نویسنده : الحرالي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 234 | ||||
|
www.eShia.ir